我们常讲“忠孝节义”，“忠”是排在第一位的，大午集团修建了敬儒祠，其中的岳飞之所以被人们敬仰，主要就是因为岳飞的“忠”，他即使遭受了冤屈，也没有背叛。我写过一副对联，内容是“通情达理为人，尽忠赴义成神”，岳飞因为“忠”，后人为他立庙，成了神；关羽因为忠诚，也成了神，而且还是佛教中的迦兰菩萨。关羽的忠诚体现在哪里？关羽对刘备是“忠”，对曹操是“诚”，关羽被曹军包围后，曹操手下大将张辽与关羽交情不错，就去劝他投降，关羽就跟曹操约定了这三件事。曹操答应，关羽就投降；不然，宁死不降。第一是降汉不降曹，投降的是汉朝，不是投降曹操；第二是投降以后，关羽和刘备的两位妻子单独住在一起，别人不得打扰；第三就是一旦得知刘备的下落，关羽就会离开，而离开时，曹操不得阻拦。曹操同意了这三点之后，关羽才投降。曹操为了招揽他，三日一小宴，五日一大宴，上马金、下马银，封他为汉寿亭侯，但关羽始终不为所动，最后知道了刘备的下落后，即挂印封金，把代表权势的大印放下，把曹操赐予的黄金封好，去寻找刘备。这是他对刘备的“忠”。对曹操的“诚”体现在哪？关羽不欺骗曹操，不搞假投降，投降也罢，离开也罢，都说得明明白白，这就是诚信。现在关羽的世界华人中威望非常高，不管是道家、佛家还是儒家，都把关羽供奉为神。可以说，“忠”诚”二字做的最好的是关羽。

        人才一定要忠诚。我们做人常常做不到忠，但你一定要做到诚。我在选人的时候，我要求我的人不一定要忠于他的事业，忠于大午集团，但是这个人一定要诚。很多打工的不要说忠，连诚都做不到。我在企业提倡“以直报怨”，如果企业给你待遇低或者受了委屈，哪怕打一架，也要把话说透，说不说在我，听不听在你。老板不听，你骂一顿走人，这是以直报怨，也是一种“诚”，我得感谢你；如果你一声不吭撂挑子就走，让领导都找不到替换你下岗的，那就不叫诚。“忠是不变的，诚是可以改变的。你不必尽忠，但一定要诚恳。

        二是宽容。宽容是人的美德，不容易做到。世界上没有完美的人，你也不要找完全对你心思的人。很难找到，包括找对象。一时挺好，时间一长，世界上没那么理想的人，你也不是别人理想中的人。所以，一定要宽容。我们要看到西游记这个团队，孙悟空的精明，猪八戒的憨厚、沙僧的勤劳，这就是现实，你组团队就是这个样子。能够容纳各种不同性格的人，才能把事业做大，一个人生命的长度是有限的，但我们可以努力扩展生命的宽度，举众人之力而成事，团队精神就是生命的扩展和延伸。唐僧把三个不同个性的人结合在一起，才完成了取经大业。

        三是魄力。这个团队中，唯独唐僧不会变换，但他魄力最大。所谓“魄”，即白天见鬼都不信邪，不害怕，无私无畏，敢担责任。面对各种妖魔鬼怪的算计、诱惑和自己的局限，唐僧始终大义凛然。

        3、人才必须有根。

        我到重庆讲课，人家问我怎么交朋友？可以这么说，我搞企业三十年了，还没有一个人骗过我，我也没有交过上当的朋友。在我看来，有根底的人才能交朋友。什么叫有根有底？就是“跑了和尚跑不了庙”，你有家有业，有妻子儿女，这就是你的根。有了家庭才有了孝的概念，孝就是根本。世界上有60多亿人口，200多个国家和地区，只有我们中华民族是敬天祭祖的根文化。古代为什么以忠孝治天下？因为忠孝是对人最基本的要求。“自古忠臣出孝子”，“在家敬父母，不必远烧香”。人人都能修成神佛，但是修不成祖先。

        不孝顺老人的人，我是不会和他交朋友的。今年年初集团培训的时候，我给我的员工放了我们家在过年的视频。我的父母已经90多岁高龄，过春节的时候，我们兄弟三人都跪下来给我的父母磕头，我的儿子和侄子也一样都给爷爷奶奶磕头，我的孙子也是一样的。有人笑话我说：“都什么年代了还磕头。”我说：“什么时候也要给父母磕头”。我们磕头拜年的时候，我的父母都非常高兴。我想，父母去世以后，看不到了，你再磕头还有什么意义？过年磕头是我对老人的一种尊敬，这样我们这个家庭和睦，儿孙更团结，在我们这样的家庭里面父母怎么会不长寿呢？你们要和我这样的人交朋友，怎么会不学好呢？有人看到大午集团敬老扶贫，其实就是我的根文化做到了。接受我们敬老扶贫的周边老人，如果家里有人在大午集团上班的，他就会叮嘱说：“你可要给人家好好干。”如果这个人犯了错误，他的家人都不会容忍他。这就是我们的根文化。

        关于“人才”我刚才说了三点：第一，专心专注地做事；第二，要有忠诚；第三，要敬天祭祖、有根文化。这才是人才的概念。

   （观点摘自搜狐博客，有删减）